300, Una infamia moderna norteamericana

Últimamente estamos comenzando a ver cada vez con más frecuencia anuncios que publicitan el próximo estreno en España de la película 300, inspirada en un tebeo de Frank Miller, cuyo tema central es la cada vez más famosa batalla de las Termópilas.

Quien haya prestado algo de atención a los trailers que andan circulando por internet podrá saber pronto de qué tipo de película se trata, tanto por la forma como por el trasfondo que la caracteriza. Así, Frank Miller nos presenta a los espartanos como luchadores por la democracia y por una era de razón, en la que los hombres de Leónidas hacen el trabajo sucio para salvarle el culo al régimen decadente de Atenas. Esto llega hasta el punto de que los mismos productores, Frank Miller incluido, vienen a comparar a los espartanos con los marines americanos, entendiéndolos como una organización autoritaria que funciona como instrumento al servicio de la democracia.

A esto se le suma la ambientación y la estética que se encuentra presente en la película, con un predominio de la oscuridad y un regodeo insistente en las escenas sangrientas, lo que destila una flatulenta morbosidad por la crueldad más excéntrica, a lo que se le añade un aire bastante siniestro con el que se intenta presentar los tiempos precristianos como una era de oscuridad, terror, maldad, violencia, tiranía…

Juntamente con lo ya dicho nos encontramos con la típica americanada con escenas violentas repletas de acción, impactantes en las que los protagonistas hacen cosas imposibles con el único propósito de entretener al espectador mostrándole y contándole una historia diferente de la que realmente ocurrió. Se quiere crear espectáculo, y lejos de magnificar un hecho histórico de especial relevancia, lo único que se consigue es ensuciarlo, convirtiendo la película en una completa infamia contra el significado histórico de dicha batalla y contra quienes la protagonizaron (espartanos y persas).

Es seguro que más de 4 frikis se regodearan con ese despliegue de efectos especiales, super patadas, garrotazos sobrehumanos (en el sentido de brutalidad animal y no de heoicidad viril y solar), flechas clavadas en escudos que de un espadazo saltan por los aires, situaciones que nunca se dieron como supuestas murallas de cadáveres, o esos inmensos decorados que ni siquiera son reales sino mero trabajo de ordenador. Es una película hecha para vender, promover el ideal humanista y democrático de los EE.UU. legitimando así su estrategia política a escala internacional: guerra preventiva para mantener, salvaguardar y extender la democracia a los confines del planeta.

Es la típica película que con su acción, sus escenas, los diálogos impactantes, su estética… logra crear un clima de sugestión psicológica que atrapa al espectador generando en él una falsa sensación e ilusión de poder, introduciéndole mentalmente en un ambiente en el que lo imposible se hace posible y creyéndose por un breve lapso de tiempo capaz de todo cuando en la vida real jamás haría por pura impotencia. En eso consisten los nuevos espectáculos del mundo del cine. Por eso mismo cada vez es más habitual encontrar a frikis masturbándose mentalmente con este tipo de películas fantasmagóricas y grandilocuentes, en las que se reflejan situaciones de aventuras, acción, dinamismo, poder, fuerza…, que en la vida corriente de nuestros comtemporáneos no existen. Estos largometrajes suponen, en la práctica, un sedante, una válvula de escape para esas mentes fantasiosas para las que estas películas representan la expresión de su voluntad, aquello que les gustaría pero que no son capaces de alcanzar (algo similar ocurre con los videojuegos, que transmiten sensación de poder e introducen al jugador en un rol por el que desconecta durante un tiempo de su vida real).

No hace falta que los americanos vengan a donde nosotros para contarnos nuestra historia, y menos aún a deformarla. Desde luego que, a la luz de los trailers y de lo que hasta ahora se ha podido ver y averiguar acerca de la película, esta obra resulta una infamia moderna en plan americanada que ensucia a los personajes históricos y que deforma la verdad de los acontecimientos que ocurrieron en aquella épica batalla. Sin dudas las manos del hombre moderno acaban estropeando grandes acontecimientos que merecerían otro trato y una representación tanto estética como cultural que estuviera a su altura.

Se oye por ahí que Atenas era un paraíso político, cuna de la democracia, cuando realmente representa en su historia la era más sombría en la que el poder político estaba en manos de demagogos y oligarquías económicas, habiéndo reducido al pueblo en masa. Otros vienen a resaltar este aspecto negativo de Atenas, pero acto seguido se apresuran a hablar bien de la tiranía de Esparta y de su supuesta homogeneidad como si de un régimen totalitario se tratara, cuando lo cierto es que Esparta representaba un modelo social y político mucho más heterogéneo que ningún otro de la Hélade de aquel entonces, en el que existía una estricta jerarquía entre diferentes estamentos en el que cada uno cumplía una función determinada sometiéndose al conjunto del organismo político representado por el Estado, con una primacía de la Tradición, la cual se concretaba y manifestaba en sus leyes, forma de vida y valores que habían inspirado desde su aparición a la propia ciudad. Pero es normal que la visión moderna sobre el pasado tienda a manosearlo todo y a desfigurar la realidad.

Por último sólo cabe decir lo curioso y al mismo tiempo significativo que resulta que una película como esta, en la que se enfrentan griegos (los europeos de aquel entonces) contra persas, salga cuando se encuentra en plena ebullición la cuestión iraní y el rifirrafe entre EE.UU. y la República de Irán…, lo cual ya arroja ciertas sombras sobre las intenciones reales de esta película si lo unimos a lo antes descrito.

En fin, una fantasmada americana más a lo que es preciso quitar hierro e importancia, aunque es seguro que los frikis de turno irán a verla para poder sentirse durante unos momentos grandes héroes antes de volver a su mísera vida real enfrascada en la monotonía absurda de lo cotidiano.

Créditos: http://emboscado.blog.com

Efecto: El departamento de cine de la Academia de Arte de Irán ha enviado una carta de protesta ante el secretario general de la Unesco por la producción y distribución de la película antiiraní 300, a la que considera un insulto y un desvío de lo que es la verdad histórica.

La carta ha sido rubricada por personalidades iraníes del mundo del arte cinematográfico, entre directores, actores y productores, entre los que se cuenta Seyyed Mohammad Beheshti, Dariush Mehjui, Mohammad Mehdi Heidarian, Seifollah Dad, Manuchehr Tayab, Mayid Mayidi, Mohammad Ali Hosein Neyad, Moytaba Rai, Mehid Ardekani y Mohammad Ali Nayafi, quienes le piden al secretario de este organismo de la ONU que reaccione por la imagen que Hollywood pretende mostrar con esta película de la historia de Persia.

“Cuando la Unesco reacciona contra el daño y las amenazas que se ciernen sobre las construcciones, documentos y monumentos históricos pertenecientes a la cultura y a la civilización de los pueblos, es de esperar que evite la humillación y la tergiversación de la identidad histórica en el cine, cuya gran influencia puede acarrear malas consecuencias culturales y sociológicas en las dimensiones internacionales, y por cuanto la importancia que ello reviste no es menor que la destrucción de los valiosos monumentos relacionados con el legado de los pueblos y etnias”, reza la carta.

Asimismo, el comunicado lanza una advertencia a los que en todo el mundo se dedican a la cultura y el arte, para que no corrompan éste ni el cine ni lo conviertan en un medio para reforzar el imperialismo ni tampoco en una herramienta que haga tambalear la interacción constructiva y pacífica entre las culturas y civilizaciones.

Está previsto que el texto de este comunicado sea entregado al secretario general de la UNESCO junto a una traducción al inglés y al francés.

300 es una nueva película que Hollywood estrenará dentro de unos días y en la que muestra una imagen distorsionada, ambigua e irreal de la guerra librada el tirano griego Leonidas y Jerjes, curiosamente, para así degradar la imagen de una Persia musulmana que se convirtió a la fe traída por los árabes 1.000 años después de la muerte de esta batalla llamada de las Termópilas. La película quiere dar a entender que las huestes del tirano griego, que no pasaban de 300 soldados, pudo ganarles al ejército del millón de hombres del que disponía el rey persa Jerjes.

La cinta está basada en el relato de un tebeo o cómic, de un tal Frank Miller, y está dirigida por Zack Snyder.

La Organización de Cultura y Relaciones Islámicas ha emitido también un comunicado en que dice que esta película producida por los norteamericanos es un insulto directo a la cultura y civilización persas. “Las políticas hegemónicas de EEUU han utilizado este el arte como una herramienta para poder lograr sus nefastos objetivos, que he aquí que es distorsionar la historia y dañar a las civilizaciones”, dice el comunicado.

“Los daños que siempre se han hecho mediante armas de guerra y destructoras se hacen ahora utilizando técnicas y equipos avanzados del séptimo arte, con el fin de falsificar y tergiversar la historia”, añade.

Este mismo comunicado continua diciendo: “La civilización y la cultura persas, tal como admiten todos los historiadores e iranólogos basándose en documentos innegables, ha jugado un gran papel en el mantenimiento de la paz y la seguridad mundial, y siempre ha sido el heraldo defensor de los derechos humanos y el ahuyentador de la injusticia y de la discriminación en el mundo, y tras mezclarse con la cultura y civilización musulmana se convirtió en un foco sin par de cambios y de generación de ciencias y conocimientos con el que hoy la humanidad está en deuda.”

Los diputados del Parlamento de Irán y representantes de otras instituciones iraníes ya han manifestado sus protestas por la distribución de esta cinta en las salas de cine y han pedido al ministro de Exteriores de Irán que gestione esta protesta.
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